|
|
Амон
25.03.08 19:23
Автор:ThunderGoddess
История на култа към бог Амон
|
|
|
Известно е, че бог Амон е почитан от жителите на Четвърти ном в Горен Египет около 2000 година пр. н.е. По това време той е само едно незначително божество на плодородието. Само сто и петдесет години по-късно той вече е главно божество в района, измествайки бога на войната Монту.
В тази част на Египет е срещата особена порода овце, която я няма никъде другаде. Овенът, отличаващ се със силно извити рога, е станал символ на Амон, макар в египетското изкуство този бог никога да не е изобразяван като овен или с глава на овен. Смятани за свещени животни, овните с извити рога, обитават храма на Амон. Обикновено по рисунките и скулпторите Амон е изобразен като човек с шапка, върху която е разположен слънчевия диск, увенчан с две дълги пера.
Гъската е другото животно, което символизира Амон и плодородието. Затова в храмовете се отглеждат огромни ята гъски.
С течение на времето сферата на влияние на Амон се променя. От бог предимно на плодовитостта на животните, Амон се превръща в закрилник на земеделието и богатата реколта. С нарастването на неговата популярност много от фараоните го избират за свой личен бог, в резултат на което той става соларно божество.
Още в дълбока древност той е почитан и като бог на вятъра. Самото му име означава “скрит” или “невидим”. Част от обредите, посветени на Амон включват покриването на неговия олтар с плащ. С този ритуал е свързано и друго от имената му – “този, който пребивава във всички неща”. Това потвърждава вярването, че той е самата душа или “ба” на Вселената.
По време на средното царство в град Уасет на Единадесети ном е издигнат храм в чест на Амон. Уасет се развива едновременно с нарастването на популярността на Амон. Накрая всички започват да възприемат Уасет като града на Амон и да го наричат просто Градът.
Гърците сравнявали Амон със Зевс, техният върховен бог, и наричат Уасет Диостол (Градът на Зевс). По-късно този град става известен под името Тива. Именно в него по време на Четиринадесета династия фараон Амехемхет (чието име означава “Амон е върховен”) построява храм в чест на Амон. Когато след векове храмът потъва в забрава, пясъкът го засипва до такава степен, че се виждат само горните прозорци на главните сгради. Поради тази причина арабите наричат мястото Карнак, което означава “градът на прозорците”.
С падането на дванадесета династия настъпва краят на разцвета на Тива, но с възхода на осемнадесета градът си възвръща славата и влиянието. Яхмос, първият владетел на тази династия, обявява Тива за столица на Египет. По този начин градът се превръща в център на цялата египетска империя, средище на културите и вярванията на хората от далечни и непознати страни. От Тива култът към Амон се разпространява из цялата империя. По време на управлението на Тутмос II, Амон е провъзгласен за главно божество на тогавашния цивилизован свят и навсякъде е признат за цар на боговете.
|
|
Сайт за митология и антична литература 
